خرید بک لینک

دومین علت تفسیر نادرست، نگاه جزیی به جای نگاه کلی است.
یک حرف تقریبا خنده داری که زده میشه اینه
می گن ببین برجام فایده الف را داشت و ب و ج.
این فواید را از کجا پیدا می کنند؟
به جای اینکه به هشت سال ریاست جمهوری غربگرا نگاه کنند به اون مدتی که برجام برقرار بود نگاه می کنند.
برجام شروع داشت بعد پایان نصفه ، بعد پسا برجام و ....
اینا فقط اون مدت بودنش رو می بینند (نگاه جزیی)
حالا تفسیر جزیی هم همین بلا را سر انسان در می آورد.
یعنی برای تفسیر یک ایه باید کل سوره را دید ایات قبل و بعد را دید کل قران را دانست و با روح قران آشنا بود روایات و تفاسیر را دید و بعد آیه را تفسیر کرد.
بعضی وقتها تفسیرهایی می شود که معلوم است با روح قرآن نمی خواند.

در چند مطلب قبل، با عنوان کدهای مسلمانان یهودی مفصل نوشتم که اگر برجام می موند جای تعجب داشت. اما مسلمان یهودی می گه می مونه.
یعنی مرغ پخته توی قابلمه هم تعجب می کنه.

می گویند ما شانس نداشتیم اگر ترامپ نبود حالا برجام هم بود و فوایدش.
آیا شما از ایه زیر به این نتیجه می رسید که با تغییر رییس جمهور روششان تغییر می کند یا به این نتیجه می رسید همیشه یک جورند:
وَلَن تَرۡضَىٰ عَنکَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِی جَآءَکَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِۙ مَا لَکَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ
یهود و نصارى هرگز از تو راضى نمى شوند تا آنکه از آیینشان پیروى کنى بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعى] است و اگر پس از دانشى که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس هاى آنان پیروى کنى، از سوى خدا هیچ سرپرست و یاورى براى تو نخواهد بود ۱۲۰ بقره

شعار غربگرا اینه: آزادی جمهوری اسلامی.
شعار اصلی اینه: استقلال ازادی جمهوری اسلامی.
استقلال از توش خنثی سازی تحریم بیرون می اد و ازادی یعنی برداشتن تحریم برای صادرات انقلاب و بعد برداشتن تحریم اقتصادی و ...و بعد هم مردمی بودن.

غربگرا آمده می گه هر وقت آمریکا دست دوستی دراز کرد تو هم دراز کن هرچند خدعه کنند طبق ایه زیر:
نه ایات قبل درست بیان می شه نه ایات بعد:
وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلۡمِ فَٱجۡنَحۡ لَهَا وَتَوَکَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ ۶۱ انفال
و اگر دشمنان به صلح گرایند، تو هم به صلح گراى، و بر خدا توکل کن، که یقیناً او شنوا و داناست

وَإِن یُرِیدُوٓاْ أَن یَخۡدَعُوکَ فَإِنَّ حَسۡبَکَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِیٓ أَیَّدَکَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِینَ ۶۲ انفال
و اگر بخواهند [در زمینۀ صلح و آشتى] تو را بفریبند، یقیناً خدا تو را بس است؛ اوست کسى که تو را با یارى خود و به وسیلۀ مؤمنان نیرومند ساخت
در اخر آمده ایدک بنصره و بالمومنین درست بعد از یک ایه فاصله، باز خداوند تکرار می کنه:
یَـٰٓأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ حَسۡبُکَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَکَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ۶۴ انفال
اى پیامبر! خدا و مؤمنانى که از تو پیروى مى کنند [از نظر حمایت و پشتیبانى] براى تو بس است

دو بار خداوند می گه خدا بس است و مومنین.
بار دوم مومنین رو تخصیص می ده مومنین تابع. ولایت مدار.
دوبار گفته شد خنثی سازی تحریم با تکیه بر مومنین.
برنامه ای که انقلابی ما ارایه کرد این بود ماموریت دادن به دانشگاه برای حل مشکلات.
از قضا آمریکا هم همین کار می کند جذب نخبگان جهان با پول و ترکیب علم و صنعت.
تفاوت ما اینه جذب نخبگان با تفکر انقلابی و تقوا. تعاونوا علی البر و التقوا.
یعنی جذب مدل شهید چمران که همه چیز را برای خدا رها کند جذب اصلی اینه. جذب با پول که ارزش ندارد.
در ترکیب علم و صنعت ما تقوا هم هست که کار را برکت می دهد. مثل طهرانی مقدم که هرجا گیر می کرد توسل می کرد.
تفسیر نور:
پیامها: مسلمانان باید در اوج قدرت باشند تا تقاضاى صلح، از سوى دشمن باشد. «وَ إِنْ جَنَحُوا» اسلام، جنگطلب نیست. وَ إِنْ جَنَحُوا ... فَاجْنَحْ فرمان جنگ و پذیرش صلح، با پیامبر خدا و از اختیارات رهبرى جامعه اسلامى است. «فَاجْنَحْ» نفرمود: «فاجنحوا»

حالا کمی از بیانات وزیر خارجه غربگرا استفاده کنیم:
2 - چرا طوری معاهده نبستید که آمریکا نتواند از آن خارج شود؟

پاسخ:
اولاً اگر برجام بد است، چرا شما از خروج آمریکا از آن ناراحت هستید؟ همان بهتر که برجام طوری منعقد شد که به راحتی از بین برود!

ثانیاً کسانی که این ایراد را مطرح می کنند، با قواعد بین المللی آشنایی ندارند. در معاهدات بین المللی، ضمانت اجرایی شبیه معاملات داخلی وجود ندارد. در روابط داخل کشورها وقتی دو شخص با همدیگر قراردادی می بندند و ضمانت اجرا برای آن در نظر می گیرند، قوه قضائیه ای وجود دارد که در صورت نقض قرارداد، آن ضمانت را اجرایی کند. چنین چیزی تا حدی در معاملات تجاری بین المللی وجود دارد ولی در معاهدات بین المللی کارکرد ندارد و این اعتبار و اراده سیاسی کشورهاست که به معاهدات اثربخشی می دهد. درست به همین دلیل است که ترامپ به راحتی از معاهدات متعدد بین المللی خارج شد؛ مثل:
- پیمان اقیانوس آرام (بین 12 کشور ساحلی این اقیانوس)
- پیمان زیست محیطی پاریس (بین 147 کشور)
- پیمان نیویورک (با حضور اکثر اعضای سازمان ملل در زمینه حقوق مهاجرین)
- پیمان آسمان های باز (با حضور 34 کشور درباره پرواز هواپیماهای شناسایی)
- پیمان نفتا ( بین سه کشور آمریکای شمالی که در نهایت کاناد و مکزیک، ناگزیر از پیمان جایگزین شدند)
- پیمان برجام ( بین 7 کشور که به تایید شورای امنیت سازمان ملل هم رسیده بود)

وَإِن نَّکَثُوٓاْ أَیۡمَٰنَهُم مِّنۢ بَعۡدِ عَهۡدِهِمۡ وَطَعَنُواْ فِی دِینِکُمۡ فَقَٰتِلُوٓاْ أَئِمَّةَ ٱلۡکُفۡرِۙ إِنَّهُمۡ لَآ أَیۡمَٰنَ لَهُمۡ لَعَلَّهُمۡ یَنتَهُونَ
و اگر پیمان هایشان را پس از تعهدشان شکستند و در دین شما زبان به طعنه و عیب جویى گشودند، در این صورت با پیشوایان کفر بجنگید که آنان را [نسبت به پیمان هایشان] هیچ تعهدى نیست، باشد که [از طعنه زدن و پیمان شکنى] بازایستند۱۲ توبه.

ما باید کاری کنیم که لَعَلَّهُمۡ یَنتَهُونَ. نه اینکه جلوشون سر خم کنیم.
نکتهها: از على علیه السلام پرسیدند: چرا فراریان جنگ صفّین را تعقیب کردید، ولى در جنگ جمل، کارى به فراریان نداشتید؟حضرت فرمود: در صفّین، رهبر کفر زنده بود و فراریان دور او جمع شده، متشکّل مىشدند و حملهى مجدّد مىکردند، امّا در جنگ جمل، با کشته شدن رهبرشان، محورى براى تشکّل و سازماندهى مجدّد نداشتند.
نکته ۷ تفسیر نور:اهداف جهاد اسلامى، جلوگیرى از توطئه دشمن است. «لَعَلَّهُمْ یَنْتَهُونَ»

علنا حاج قاسم را شهید کردند و گفتند من کردم. با قاتل حاج قاسم فقط میز مذاکره مبارزه ای باید باشد نه میز مذاکره ی سازشی.

وقتی از قرار داد خارج شد تو هم خارج شو. آخرش امده این صفت متقین است:

کَیۡفَ یَکُونُ لِلۡمُشۡرِکِینَ عَهۡدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِینَ عَٰهَدتُّمۡ عِندَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ فَمَا ٱسۡتَقَٰمُواْ لَکُمۡ فَٱسۡتَقِیمُواْ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِینَ
چگونه مشرکان را نزد خدا و پیامبرش پیمانى [استوار] تواند بود [در صورتى که همواره پیمان شکنى مى کنند] مگر کسانى که با آنان در کنار مسجد الحرام پیمان بسته اید، پس تا زمانى که [به پیمانشان] با شما پایدارى کنند، شما هم به پیمانتان با آنان پایدارى کنید؛ زیرا خدا پرهیزکاران را دوست دارد۷ توبه

کَیۡفَ وَإِن یَظۡهَرُواْ عَلَیۡکُمۡ لَا یَرۡقُبُواْ فِیکُمۡ إِلࣰّا وَلَا ذِمَّةࣰۚ یُرۡضُونَکُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَتَأۡبَىٰ قُلُوبُهُمۡ وَأَکۡثَرُهُمۡ فَٰسِقُونَ
چگونه [مشرکان بر پیمان خود پاى بندند؟] و در صورتى که اگر بر شما چیره شوند، نه [پیوندِ] خویشاوندى را در حقّ شما رعایت مى کنند، نه پیمانى را!! شما را با زبانشان خشنود مى کنند، ولى دل هایشان [از خشنود کردن شما] امتناع دارد و بیشترشان فاسقند ۸ توبه

حالا در مورد قرار داد بین المللی به دو ایه توجه کنیم:
اونا رو بطانه نگیرید.
یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةࣰ مِّن دُونِکُمۡ لَا یَأۡلُونَکُمۡ خَبَالࣰا وَدُّواْ مَا عَنِتُّمۡ قَدۡ بَدَتِ ٱلۡبَغۡضَآءُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَمَا تُخۡفِی صُدُورُهُمۡ أَکۡبَرُۚ قَدۡ بَیَّنَّا لَکُمُ ٱلۡأٓیَٰتِۖ إِن کُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ
اى اهل ایمان! از غیر خودتان براى خود محرم راز نگیرید؛ آنان از هیچ توطئه و فسادى دربارۀ شما کوتاهى نمى کنند؛ شدت گرفتارى و رنج و زیان شما را دوست دارند؛ تحقیقاً دشمنى [با اسلام و مسلمانان] از لابلاى سخنانشان پدیدار است و آنچه سینه هایشان [از کینه و نفرت] پنهان مى دارد بزرگ تر است ما نشانه ها [ىِ دشمنى و کینه آنان] را اگر مى اندیشید براى شما روشن ساختیم ۱۱۸ آل عمران.
و آیه زیر:
بِطانَة» به لباس زیر گفته مىشود که به «بَطن» و شکم مىچسبد. این کلمه، کنایه از مَحرم اسرار است. «خَبال» به معناى نابودى فکر و عقل است. «عَنَت» به معنى سختى و رنج، و «یَألُون» به معنى کوتاهى کردن در انجام کار است.
نکته ۱۵ تفسیر نور: ۱۵: مؤمن بودن مسألهاى است و عاقل بودن مسئله دیگر، لذا در این آیه خداوند به مؤمنان مىفرماید: کفّار را محرم اسرار خود قرار ندهید، اگر عقل دارید. «یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا... إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُونَ»
وقتی قرار داد امضا شود که تمام تراکنشات مالی ما را کافر مستکبر باید زیر نظر داشته باشد یعنی چی؟
یعنی محرم اسرار ما یک مستکبر باشد. کار خوبی است؟

حالا ایه بعد را ببینیم:
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ یَزۡعُمُونَ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَیۡکَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِکَ یُرِیدُونَ أَن یَتَحَاکَمُوٓاْ إِلَى ٱلطَّـٰغُوتِ وَقَدۡ أُمِرُوٓاْ أَن یَکۡفُرُواْ بِهِۦۖ وَیُرِیدُ ٱلشَّیۡطَٰنُ أَن یُضِلَّهُمۡ ضَلَٰلَۢا بَعِیدࣰا
آیا به کسانى که گمان مى کنند به آنچه بر تو و پیش از تو نازل شده ایمان آورده اند، ننگریستى، که مى خواهند [در موارد نزاع و اختلافشان] داورى و محاکمه نزد طاغوت برند؟ [همان حاکمان ستمکار و قاضیان رشوه خوارى که جز به باطل حکم نمى رانند،] در حالى که فرمان یافته اند به طاغوت کفر ورزند، و شیطان [با سوق دادنشان به محاکم طاغوت] مى خواهد آنان را به گمراهى دورى [که هرگز به رحمت خدا دست نیابند] دچار کند ۶۰ نسا

به تعبیر امام صادق علیه السلام طاغوت، کسى است که به حقّ حکم نکند و در برابر فرمان خدا، دستور دهد و اطاعت شود.
نکات تفسیر نور:
ایمان بدون تبرّى از طاغوت، ایمان نیست، خیال ایمان است. یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا ... یَتَحٰاکَمُوا إِلَى اَلطّٰاغُوتِ

۵: حتّى فکر و ارادهى مراجعه به طاغوت مورد انتقاد است. «یُرِیدُونَ أَنْ یَتَحٰاکَمُوا إِلَى اَلطّٰاغُوتِ»
حالا با این دو ایه قرارداد بنویس و امضا کن.
محرم اسرار نباشد و مجبور نباشی دنبال حقت بروی در دادگاه طاغوت

بعد از چند سال تازه دادگاه کانادا حکم داده در هواپیمای اوکراینی مقصر اوکراین بوده.

خسته نباشی برادر کانادا. می ذاشتی چند وقت دیگه چه عجله ای بود حالا.

نوشته شده در دوشنبه یازدهم تیر ۱۴۰۳ساعت 19:35 توسط شنگول العلما|

برچسب: نویسنده: رضا موسوی‌پور تاريخ: دوشنبه 1 مرداد 1403 ساعت: 0:34

صفحه بندی