درس روانشناسی قرآن

ساخت وبلاگ

آخرین مطالب

امکانات وب

درس روانشناسی قرآن

این قدر از فهمیدن نکته ادبی آیات زیر هیجان زده شدم که گفتم به شما هم بگم همه با هم بهیجانیم. 
درس روانشناسی عمیق قرآن به ماها. 
خیلی از قهرها مال اینه که انتقاد رو مستقیم می گیم. بعدم می گیم من آدم رکی هستم خیلی بی خود کردی که رکی.  
 
خداوند  توی حرف زدنش  یک مدلی حرف می زنه آدم خجالت می کشه. اول از رحمت می گه در وسط از غضب و آخر دوباره رحمت. که اول و آخر خوب باشه. حس خوبی بهمون دست بده. تازه آخر کار به خاطر کار بدی که ما خودمون کردیم عذرگونه حرف می زنه. 
در آیه زیر خداوند اول از سفید رویی می گه(تبیض) بعد از سیاه رویی (تسود) . بعد دوباره از سیاه رویی(اسودت) و در آخر از سفیدرویی(ابیضت) . یعنی جوری تنظیم کرده که اول و آخر از سفیدرویی بگه. که اول و آخر از رحمت بگه که بفهمیم رحمتش بیشتر از غضبش هست و خیلی دوستمون داره. 
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
 (آن عذاب عظیم) روزی خواهد بود که چهرههائی سفید، و چهرههائی سیاه میگردد، اما آنها که صورتهایشان سیاه شده، (به آنها گفته میشود:) آیا بعد از ایمان، و (اخوّت و برادری در سایه آن،) کافر شدید؟ پس بچشید عذاب را، به سبب آنچه کفر میورزیدید
سوره آل عمران آیه 106
وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
 و امّا آنها که چهرههایشان سفید شده، در رحمت خداوند خواهند بود؛ و جاودانه در آن میمانند.
سوره آل عمران آیه 107
بعد آخر کار هم خداوند به شیوه عذرگونه می گه ما نمی خواهیم ظلم کنیما  تقصیر خودتون بود که سیاه رو شدید. 
 تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ
 اینها آیات خداست؛ که بحق بر تو میخوانیم و خداوند (هیچ گاه) ستمی برای (احدی از) جهانیان نمیخواهد.
سوره آل عمران آیه 108
 
حالا اگه یه روانشناس این آیات رو ببینه می فهمه که شیوه حرف زدن رو هم خداوند به ما آموزش می ده که جملاتمون رو با مثبت شروع کنیم و بعد منفی و با مثبت هم تموم کنیم.  و ما توی کتاب های غربی جدید این نکته روانشناسی رو می بینیم. غافل از اینکه هزار و چهارصد سال پیش توی قرآن اومده. 
و نکته جالبه دیگه مخاطب سوم شخص یا مجهول در انتقاد استفاده کنیم نه دوم شخص. 
مثلا به جای اینکه بگیم قند نخور ضرر داره. بگیم قند خوردن ضررهای زیادی داره. 
توی جمع انتقاد نکنیم. 
چقدر از رعایت نشدن این نکات ساده اختلاف زن و شوهری پیش می آد چقدر اختلافات و قهرهای الکی توی فامیل پیش می آد. 
به همین سادگی خوب حرف بزنیم. 
 
چرا در آیه108 گفته نشده هذا و گفته شده تلک. برای اینکه ما قرآن می خونیم اما به این چیزها دقت نمی کنیم و این معارف از دسترس دوره و نیاز به تفکر داره. 
کلمه به کلمه قرآن حساب شده است. 
 
شنگول العلما...
ما را در سایت شنگول العلما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : delkadeha بازدید : 213 تاريخ : سه شنبه 9 بهمن 1397 ساعت: 21:50

آرشیو مطالب

پيوندهای روزانه

لینک دوستان

خبرنامه