خرید بک لینک

فکر نکن با چادر می روی بیرون فقط می روی بیرون. شما داری با راه رفتنت تبلیغ چادر می کنی. با پوشش بدت داری تبلیغ شهوت می کنی. داری ازادی را خلاف قرآن معنا می کنی.در سوره نساء زن حر یا همان زن آزاد با 1 و خانواده تعریف می شود.

فرض کنیم عدم رعایت حجاب یک گناه صغیره است. گفتم فرض کنیم. اصرار بر گناه صغیره می شود گناه کبیره. حجاب نامناسبی که هر روز تکرار شود گناه کبیره است.

علی علیه السلام : إیّاکَ و المجاهَرَةَ بالفُجورِ فإنّها مِن أشَدِّ المَآثِمِ .[غرر الحکم : 2677 .] امام على علیه السلام : از آشکار کردن فسق و فجور [خود] بپرهیز، که آن از بدترین گناهان است. [6]

امام علی(ع):«ایاک و الاصرار فانه من اکبر الکبائر و اعظم الجرایم» عبد الواحد آمدی؛غررالحکم و دررالکلم،ج۱ص۱۶۸

امام علی(ع) می فرماید: «بترس و دوری کن از اصرار بر گناه، زیرا اصرار از بزرگترین گناهان کبیره و عظیم ترین جرائم است».

وَ قَالَ علیهالسلام أَشَدُّ اَلذُّنُوبِ مَا اِسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ و درود خدا بر او، فرمود: سختترین گناه، آن که گناهکار آن را کوچک بشمارد حکمت ۳۴۸.

این روایت رو شاید دیده باشید به روایت از زاویه حجاب نگاه کنیم: پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله: أَرْبَعَهٌ فِی الذَّنْبِ شَرٌّ مِنَ الذَّنْبِ الِاسْتِحْقَارُ وَ الِافْتِخَارُ وَ الِاسْتِبْشَارُ وَ الْإِصْرَار چهار چیز در گناه وجود دارد که از خود گناه بدتر است : ۱. کوچک شمردن گناه . ۲. افتخار کردن به گناه. ۳. شادمانی کردن به گناه. ۴. اصرار بر گناه. مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ۱۱، ص: ۳۴۹

قبل تر ها می دیدم یک عده مانتوی جلو باز می پوشیدند اما در عین حال گاهی نامحرم می دیدند با دست جلوی مانتو را می گرفتند. این بانو در حالی که گناه می کند اما از گناهش خجالت می کشد. مقداری حیا دارد. اما عده ای مانتوی جلو باز می پوشیدند و مانتو هم رها. و خوشحال هم بودند. این دو با هم فرق می کند هرچند یک کار انجام دهند. کسی که از گناه خجالت بکشد یعنی حیا دارد. اما کسی که از گناه خجالت نکشد یا به ان افتخار کند یا خوشحال باشد حیا ندارد. یا در راه کم کردن حیا هست. در حال عادی کردن گناه است. یعنی حواسش نیست خدا می بیند یعنی رفتن به سمت غفلت مستمر. أَلَمْ یَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ یَرَىٰ آیا او نمیداند که خداوند میبیند؟ سوره العلق آیه 14 یا بدتر حواسش هست خدا می بیند اما از خدا حیا نمی کند. حالا حدیث معروف زیر را ببینیم: درروایتی از امام صادق ع چنین امده است : قَالَ لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَهُ ؛ کسی که حیا ندارد ایمان ندارد . الکافی ج ۲ ص ۱۰۶ باب الحیاء.

البته بعضی هم هستند که فکر می کنند حجاب مستحب است که اینها فرق دارند. بی حجابی انواع دارد یکی جاهل است یکی عالم است یکی برای مقابله با نظام است یکی برای آزادی و شهوت یکی تنبلی یکی خودنمایی و انواع مختلف دارد و با اینکه یک کار می کنند اما عقابشان یکسان نیست. هر چه حجت و علمشان بیشتر باشد عقابشان شدیدتر است.

ما نمی گیم یک بانو با حجاب نامناسب آدم بدی است. بلکه می گوییم عملش بد است بسته به انگیزه اش البته. خودش بد نیست عملش بد است. ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا یَصِفُونَ بدی را به بهترین راه و روش دفع کن ما به آنچه توصیف میکنند آگاهتریم سوره المومنون آیه 96 در ایه آمده کلمه السیئه یعنی بدی. و نیامده مسی ء یعنی بدکار. یعنی او عملش بد است و نه خودش. اما در عین حال ممکن است روزی به آیه زیر برسد و با تکرار عمل بد، خودش را هم بد کند: ثُمَّ کَانَ عَاقِبَةَ الَّذِینَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن کَذَّبُوا بِآیَاتِ اللَّهِ وَکَانُوا بِهَا یَسْتَهْزِئُونَ سپس سرانجام کسانی که اعمال بد مرتکب شدند به جایی رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آن را به مسخره گرفتند سوره الروم آیه 10 چگونه این گونه می شود؟

قران را چه کسانی می توانند درک کنند؟ مطهرون لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ جز پاکیزگان به آن دست نزنند. سوره الواقعه آیه 79

حالا یکی از راههایی که طهارت قلب را حفظ می کند چیست؟ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَقُلُوبِهِنَّ

با رعایت حریم بین نامحرمها.

.... وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَٰلِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ..... هرگاه از همسران پیامبر چیزی از وسایل زندگی (به عنوان عاریت) خواستید از پشت پرده بخواهید؛ این رفتار برای دلهای شما و دلهای آنان به پاکی و پاکدامنی است .... سوره احزاب آیه 53 پس نتیجه دو ایه بالا می شود این: عدم رعایت حریم بین نامحرم. از بین رفتن طهارت قلب طهارت قلب که رفت درک قران هم از بین می رود. ایمان و حیا دو یار کنار همند یکی برود دیگری هممی رود:عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْحَیَاءُ وَ اَلْإِیمَانُ مَقْرُونَانِ فِی قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ .: الکافی , جلد۲ , صفحه۱۰۶ امام باقر علیه السّلام یا امام صادق علیه السّلام فرمود:حیا و ایمان دو دوست و همراه و به یک رشته بسته شدهاند و چون یکى از آنها رفت،دیگرى هم مىرود.

همه چیز به همه چیز ارتباط دارد سگ بیرون مانع حضور فرشته ها در خانه می شود و فکر خوب کم می شود و فکر گناه زیاد می شود. فکر خوب را فرشته می اورد. سگ درون هم که همان اخلاق بد است مانع فرود فرشته به قلب می شود. هم سگ بیرون و هم سگ درون باید کنترل شود. حجاب هم همین طور.

حیای درون و بیرون هر دو مهم است. ظاهر بر باطن و باطن بر ظاهر اثر می گذارد. روح حضرت یوسف بر پیراهن اثر می کند و پیراهن چشم پدر را خوب می کند. و لباس نازک هم دین را نازک می کند.الإمامُ علیٌّ علیه السلام : علَیکُم بالصَّفیقِ مِن الثِّیابِ ؛ فإنّ مَن رَقَّ ثَوبُهُ رَقَّ دِینُهُ .[بحار الأنوار : 83/184/13.] امام على علیه السلام : بر شما باد پوشیدن لباسهاى ضخیم؛ زیرا کسى که جامه اش نازک باشد، دینش نازک شود.

روح در لباس اثر می گذارد و لباس بر روح اثر می گذارد نمی شود.

دلبخواهی عمل کرد این قسمت از دین خوب است ان قسمت خوب نیست. یعنی به نظر من خوب نیست. در دین به نظر من نداریم ما باید ببینیم نظر خدا چیست ..... أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ ..... آیا به بعضی از دستورات کتاب آسمانی ایمان میآورید، و به بعضی کافر میشوید؟ ... سوره البقره آیه 85

هم گناهان ما ثبت می شود و هم آثار گناهان ما. إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَىٰ وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُّبِینٍ همانا ما مردگان را زنده میکنیم و آن چه را از پیش فرستاده اند و آثارشان را مینویسیم و هر چیزی را در (کتاب و) پیشوایی روشن برشمردهایم سوره یس آیه 12 من از این ایه واقعا خوف می کنم. چه بسا یک گناه انجام بدیم اما آثارش همین طور تا سالها بماند. یک شوخی گاهی یک زندگی را بهم می زند. مثلا شما گاهی به شوخی می گی ما شاءالله دماغ داریا دماغ. ان وقت سال بعد می بینی به سختی وام گرفته که برود دماغش را عمل کند. یک شوخی تا کجاها می رود. پناه بر خدا.

یک حجاب نامناسب گاهی شهوتی را تحریک می کند و ان فرد می رود سراغ راه نامناسب برای دفع شهوت و هی او می رود به سمت گناهان بالاتر . از ارضای خود شروع می کند بگیر برو بالا. و تحریک کننده اول در همه آن ها شریک می شود. إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ أَن تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ همانا برای کسانی که دوست دارند زشتیها درباره ی اهل ایمان شایع گردد، در دنیا و آخرت عذاب دردناکی است، و خداوند میداند و شما نمیدانید. سوره النور آیه 19

تفسیر نمونه در مورد این آیه می گوید: ذکر این نکته نیز لازم است که ((اشاعه فحشاء)) اشکال مختلفی دارد: گاه به این می شود که دروغ و تهمتی را دامن بزند و برای این و آن بازگو کند. گاه به این است که مراکزی که موجب فساد و نشر فحشاء است به وجود آورد. گاه به این است که وسائل معصیت در اختیار مردم بگذارند و یا آنها را به گناه تشویق کنند و بالاخره گاه به این حاصل می شود که پرده حیا را بدرند و مرتکب گناه در ملاء عام شوند، همه اینها مصداق اشاعه فحشاء است چرا که مفهوم این کلمه ، وسیع و گسترده می باشد (دقت کنید)

پس چی شد؟

گناه در ملاء عام. یعنی تشویق به گناه یعنی عادی کردن گناه یعنی اشاعه فحشاء. پس طبق ایه عذاب الیم در دنیا و اخرت.

نکته چهار تفسیر نور: 4- کسانی که به دنبال اشاعه فحشا هستند، نظام اسلامی باید آنها را تنبیه کند. عذابٌ الیمٌ فی الدّنیا.

البته باید خیلی خوب فرهنگ سازی و اقناع شود تا قانون هم بیاید. اما اینکه اول باید فرهنگ سازی باشد و بعد قانون شود یا اینکه فرهنگ سازی و قانون کنار هم باشند یا اول قانون باشد بعد فرهنگ سازی، در جوامع مختلف و احکام مختلف و شرایط مختلف متفاوت است باید بررسی کنیم.

چطور ماسک و کمربند در ماشین را جا انداختیم. در حجاب هم همین است. رسانه و ملت و دولت باید پای کار بیایند. البته فیلم ها هم کار ما را خراب نکنند. یعنی یک فیلم خوب بسازیم در مقابلش ده تا فیلم باشد که توش فرد بدبخت چادری است از همان ها که اسکار می گیرد کار را خراب می کند. چادر را به زیر بکشی احتمال گرفتن اسکار هم بالا می رود.به هر حال تلاشمان را بکنیم هر کس در حوزه خود.

اما راهکار: گزینه اول این است که از لحاظ رسانه ای قوی عمل شود مردم و نهادها. کلیپ های سیا ساکتی در مورد کمربند بشود کلیپ های چادری و خواستگاری و ازدواج.

کلیپ های چادری کردن مدام منتشر شود.

اما راه حل اساسی که قبلا گفتم نماز درست شود حجاب خود به خود درست می شود: اتْلُ مَا أُوحِیَ إِلَیْکَ مِنَ الْکِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنکَرِ وَلَذِکْرُ اللَّهِ أَکْبَرُ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ آنچه را از کتاب (آسمانی قرآن) به تو وحی شده تلاوت کن و نماز را بپا دار، که همانا نماز (انسان را) از فحشا و منکر بازمیدارد و البتّه یاد خدا بزرگتر است و خداوند آنچه را انجام میدهید میداند. سوره العنکبوت آیه 45

یا این ایه زیر:

فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا آنگاه پس از آنان، جانشینان بد و ناشایسته ای آمدند که نماز را ضایع کردند و هوسها را پیروی کردند. پس به زودی (کیفر) گمراهی خود را خواهند دید. سوره مریم آیه 59

3- نماز، سدّی است میان انسان و شهوتها و اگر این سدّ شکسته شود، پیروی از شهوتها برای انسان آسان میشود. اضاعوا الصلوة واتّبعوا الشهوات

4- کسی که از رابطه با خدا (نماز) جدا شد، به شهوات پیوند میخورد. اضاعوا الصلوة واتّبعوا الشهوات

5 - رونق یافتن شهوات، غیّ و گمراهی است واتّبعوا الشهوات.. یلقون غیّا

سرمایه را بگذاریم در جذاب کردن مسجد و کشاندن ادم ها به مساجد. مثلا شما یک مشاور روانشاس مذهبی را بیاور بگذار طبقه دوم مسجد بنر هم بزن. مشاوره اسلامی زوج درمانی با هزینه رایگان یا مثلا نصف قیمت. ببین چقدر زوج ها را می توانی بکشانی به مسجد. هم نیاز به مشاوره دارند هم درامد کم دارند. به جای روانشاسی سکولار غربی مشاور مذهبی خوب هم می دهیم.

یاد مرگ که توضیح مفصل هم دارد واقعا عالی است.

اما گام بعدی: امر به معروف و نهی از منکر امتی (گروهی). وَلْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ و از میان شما باید گروهی باشند که (دیگران را) به خیر دعوت نمایند و امربه معروف و نهی از منکر کنند و آنها همان رستگارانند. سوره آل عمران آیه 104

در شهر های مختلف دیدم خواهران در کنار مترو گروهی غرفه برپا می کنند هم اقناع می کنند و هم روسری می دهند و هم .... گاهی می شود یک تازه مسلمان خارجی را آورد و بقیه را جذب کرد. اگر می توانیم از این غرفه ها برپا کنیم. این غرفه ها را می توان جلوی مسجد هم زد. مخصوصا مساجد سر گذر. شبهات را پاسخ دهیم هدیه دهیم و حجاب را درست کنیم. این کارهای گروهی جواب می دهد.

یک راه دیگر تبریک و تسلیت است از طریق پیامک و پیامرسان. مثلا شما به اعضای فامیل پیام بده سلام عید فلان مبارک با متن خوب.بعد آخرش هم یک لینک بگذار. لینک یک مطلب خوب در مورد حجاب یا هر فضیلت دیگر. به هر کی می توانی تبریک بگو.

اما یک راه فردی دیکر هم به نظرم می رسد این است که در کنار اینکه 1 لسانی بدیم تذکر کاغذی هم بدیم. چرا؟ شما بخواهی حرف بزنی گاهی فرصت نمی دهند یا وقت نمی شود یا ممکن است دعوا بشود. البته کسی که قدرت بیان خوب دارد لسانی بهتر است. اما در کاغذ شما هر انچه لازم است در اقناع می نویسی می دهی و توکل می کنی ان شاءالله اثر کند. کاغذ را می دهی می روی. و او را با خودش تنها می گذاری. تذکر لسانی گاهی به دعوا می رسد. تذکرت را بگو و رد شد که درگیری و الفاظ زشت برای ایجاد درگیری شگرد منافقین است.

من متن زیر را تنظیم کردم برای اینکه کاغد شود در جیب باشد و به فرد با حجاب نامناسب بدهیم. البته نحوه دادن کاغذ هم مهم است. می تواند کاغذ با شکلات باشد یا کنار ندری یا در جشن یا وفات یا معمولی معمولی. بسته به شرایط.

سعی شده متن کمی طنز باشد و آیه مستقیم نوشته نشود که در صورت پاره شدن بی احترامی به قرآن نشود. متن زیر در کاغد بیست در سی آچهار پشت و رو جا می شود. شما هممی توانید متن خودتان را بنویسید. شاید با نظرات مختلف متن را کم و زیاد کنم.

###########

آیا می دانید هم عالم خر داریم هم عالم سگ و هم عالم فرشته؟ عالم بی عمل در ایه ۵ جمعه به خر تشبیه شده است.

عالم دنیاپرست تابع هوا، در آیه ۱۷۶ اعراف به سگ تشبیه شده است.

و عالم موحد برپا کننده عدل در ایه ۱۸ آل عمران اسمش در کنار فرشته ها برده شده است.

آیا می دانید اولین شهوتی که دوست داشتنش در آیه ۱۴ نساء تزیین می شود چیست؟ اولینش زن است بعد بنین بعد طلا و نقره بعد شاسی بلند و ....

شاسی بلند زمان نزول آیه اسمش اسبان ممتاز بوده.

آیا می دانید اوّلین چیزى که بنده از آن بازخواست مىشود،نماز است،اگر نماز پذیرفته شد اعمال دیگر قبول مىشود، و اگر پذیرفته نشد اعمال دیگر نیز پذیرفته نمىگردد.» و نماز چه فواید دیگری دارد؟

کنترل فحشاء و منکر با نماز ۴۵ عنکبوت

کنترل بحث جنگ و ارتباطات اجتماعی با نماز ۲۹ فتح کنترل بحث طلاق با نماز ۲۳۸ بقره

کنترل بحث تجارت با نماز۳۷ نور

اولین کار بعد از رسیدن به قدرت اقامه نماز 41حج و ..... البته نماز باید نماز باشد.

آیا می دانید فرعون (فرعونیان) از چه روشی برای تضعیف جامعه در ایه چهار قصص استفاده می کنند؟ تفرقه(تجزیه طلبی): با توجه به کلمه شیعا.

زن زندگی آزادی منافقان: کلمه (استحیاء) بمعنای طلب حیاة است ، ممکن هم هست معنای آن این باشد که با زنان شما کارهائی می کردند، که حیاء و شرم از ایشان برود. تفسیر المیزان ج ۲ ص ۲۸۶

آیا می دانید زن آزاد(حر) در سوره نساء کیست؟ زن با حجاب اهل خانواده و ازدواج. و نه اهل دوستی های پنهانی.

آیا می دانید واژه اخدان به معنی دوستی های پنهانی دختر و پسر در چه ایاتی آمده است و چرا به صورت جمع آمده است؟ ۲۵ نساء و ۵ مائده. اخدان جمع آمده یعنی کسی که اهل دوستی شد به یکی اکتفا نمی کند و آن وقت ازدواج برایش اسیری می شود چون محدود به یکی می شود. و انسان با حیای عفیف با ازدواج احساس آزادی می کند.

آیا می دانید ایمان و حیا کاملا به هم مرتبتند؟ امام باقر علیه السّلام یا امام صادق علیه السّلام فرمود: حیا و ایمان دو دوست و همراه و به یک رشته بسته شدهاند و چون یکى از آنها رفت، دیگرى هم مىرود. کافی ج۲ص۱۰۶

آیا می دانید سگ درون (اخلاق بد) و سگ بیرون هر دو باعث فراری دادن فرشته ها می شوند و فکر خوب کمتر به ذهن ما خطور می کند و فکر گناه بیشتر خطور می کند؟

ایا می دانید مولوی به بعضی ها گفته شما خری؟

از خواب و خورش به ار بتابی

کین در هم گاو خر بیابی

یعنی تمام دغدغه ات دنیا نباشد. در ایه ۳۳ نازعات دنیا مشترک بین انسان و حیوان است و انسان کنار حیوان نام برده شده و در ایه ۱۸ ال عمران هم که قبلا گفته شد عالم کنار فرشته نام برده شده است.

ایا می دانید شما خیلی گل هستید و ما نمی گیم شما ادم بدی هستید؟ طبق ایه ۹۶ مومنون عمل شما بد است و نه اینکه خودتون بد هستید. چون در این آیه کلمه مسیء به کار برده نشده و کلمه سیئه به معنی گناه به کار برده شده.

آیا می دانید ادامه دادن گناه ممکن است منجر به تکذیب آیات شود؟ تفسیر نور آیه ۱۰ نور: سقوط انسان، مراحلی دارد: ابتدا گناه، اساؤُ السُّوآی سپس تکذیب، کذّبوا و آنگاه استهزا. یستهزؤون

آیا می دانید خمر به معنای روسری و مقنعه در آیه ۳۱ نور و جلباب به معنای پوشش بلند در آیه ۵۹ احزاب آمده است؟

آیا می دانید در حدیث معراج در مورد زنانی که موی خود را بیرون بگذارند چه گفته شده؟ یه دونه ایا می دانید هم خودت پیدا کن.

آیا می دانید بعد از آیه ۵۹ احزاب که آیه حجاب است چه آیه ای آمده است و در مورد چه کسانی؟ آیه ۶۰ احزاب در مورد منافقین است. یعنی منافقین به بهانه حجاب اهداف خود را دنبال می کنند. آن هایی که مشغول شکم و شهوت باشند حال جهاد و مبارزه ندارند. آیا می دانید خداوند الکی از چیزی تعریف نمی کند و در آیه ۲۵ قصص از نحوه راه رفتن با حیای دختر حضرت شعیب (ع) تعریف می کند؟

ایا می دانید طبق ایه ۷۹ واقعه، قرآن را جز مطهرها نمی توانند درک کنند و یکی از چیزهایی که طهارت رو از بین می برد عدم رعایت حریم روابط بین زن و مرد است؟ در ایه ۵۳ احزاب گفته شده با نامحرم حریم نگه دارید که برای طهارت قلبتان بهتر است. پس ازادی روابط منجر به عدم درک قرآن می شود.

آیه می دانید خر با الاغ چه فرقی دارد؟ ما خودمان هم نمی دانیم و این آیا می دانید نیز جهت لبخند بوده و ایا می دانید لبخند به صورت مومن صدقه محسوب می شود؟

آیا می دانید غربی ها به خاطر آزادی از جنس بی حیایی دچار افراط و تفریط شدند؟ عده ای می روند سمت هتک حرمت و حمله و ....به زن ها و عده ای دیگر دچار بی میلی به جنس مخالف می شوند که باید قرص های جورواجور بخورند که میلشون برگرده.

آیا همین طور که به فکر جسم مادی هستیم به فکر جسم برزخی خود که با اعمالمان آن را می سازیم هستیم؟ آخرت بینهایت سال است که ما می مانیم و اعمالمان.

آیا می دانید چهار کار بدتر از گناه چیه؟ کوچک شمردن گناه . ۲. افتخار کردن به گناه. ۳. شادمانی کردن به گناه. ۴. اصرار بر گناه آیا می دانید همان طور که روزه خواری حرام است حجاب خواری هم حرام است؟

آیا می دانید ظاهر بر باطن و باطن بر ظاهر اثر می گذارد؟ روح حضرت یوسف ع در پیراهنش اثر کرد و پیراهن شفا داد. و پیراهن نازک باعث می شود دین نازک شود. امام على علیه السلام : بر شما باد پوشیدن لباسهاى ضخیم؛ زیرا کسى که جامه اش نازک باشد، دینش نازک شود. [بحار الأنوار : 83/184/13.] امام علی(ع) می فرماید: «بترس و دوری کن از اصرار بر گناه، زیرا اصرار از بزرگترین گناهان کبیره و عظیم ترین جرائم است» غررالحکم و دررالکلم،ج۱ص۱۶۸

نوشته شده در دوشنبه هفتم فروردین ۱۴۰۲ساعت 10:39 توسط شنگول العلما|

برچسب: نویسنده: رضا موسوی‌پور تاريخ: دوشنبه 7 فروردين 1402 ساعت: 22:38

صفحه بندی